Uma seleção de 14 referências para investigar esforço, identidade, desejo e pertencimento. Cada texto conserva sua origem.
14 referências encontradas
Daoismo clássico
Wúwéi interroga uma ação excessivamente imposta e artificial. O contexto daoista inclui modos de viver, linguagem e organização social; não se reduz a uma instrução para deixar tudo acontecer.
Ler esta perspectivaO jejum do coração-mente
A passagem sobre xīnzhāi desloca a escuta para além dos modos habituais de perceber e julgar. O significado do coração-mente e de sua abertura é objeto de diferentes interpretações.
Ler esta perspectivaAção e seus frutos · 2.47
O verso relaciona ação, apego aos resultados e o risco da inação. Sua investigação acontece num contexto religioso e ético; não é apenas uma estratégia de produtividade.
Ler esta perspectivaYoga Sūtra · 1.12
Abhyāsa e vairāgya, prática e desapego, aparecem juntos. Essa combinação permite examinar como sustentar uma disciplina sem alimentar uma nova dependência de resultados.
Ler esta perspectivaAnattalakkhaṇa Sutta · SN 22.59
O discurso examina corpo, sensações, percepções, formações mentais e consciência, questionando tomá-los como um eu permanente e sujeito ao controle de uma pessoa.
Ler esta perspectivaO debate sobre a pessoa e o eu
Escolas indianas divergem sobre existência, natureza e permanência do eu. Advaita, Nyāya, Sāṃkhya e escolas budistas não oferecem respostas intercambiáveis.
Ler esta perspectivaA prática de apenas sentar
Na apresentação da escola Sōtō, sentar não é simplesmente um instrumento para obter algo separado da prática. As ações cotidianas também fazem parte do caminho.
Ler esta perspectivaImaginação e mundo intermediário
Khayāl e barzakh têm funções específicas no pensamento de Ibn ʿArabī. A leitura pode dialogar com poesia e expressão artística, preservando o contexto espiritual islâmico.
Ler esta perspectivaMasnavi · abertura do primeiro livro
A abertura do Masnavi mobiliza a imagem da flauta de cana e da separação. A poesia permite aproximar saudade, escuta e desejo sem esgotá-los em uma definição.
Ler esta perspectivaManual · capítulo 1
Examinar impressões e distinguir o que depende de nós do que não depende são elementos centrais da ética de Epicteto.
Ler esta perspectivaTeologia mística e os limites da linguagem
A teologia apofática investiga os limites das afirmações sobre o divino. Ela se desenvolve em um contexto cristão e não é apenas uma celebração genérica do mistério.
Ler esta perspectivaRelação, comunidade e os limites de Ubuntu
Perspectivas relacionais convidam a pensar a pessoa em suas relações. Pesquisadores africanos também questionam universalizações de Ubuntu e discutem autonomia, gênero e poder.
Ler esta perspectivaPertencimento, território e o Watu
Watu é o nome pelo qual o povo Krenak se refere ao rio Doce. Na entrevista à Bienal, Krenak fala de pertencimento, da relação com o Watu e de um sentido coletivo de existência. O território participa da vida; não é apenas cenário.
Ler esta perspectivaSumak Kawsay
A apresentação comunitária articula território, família ampliada, reciprocidade e conhecimentos. O bem viver envolve formas coletivas de sustentar a vida.
Ler esta perspectivaO rótulo “Fonte” identifica o material consultado: um estudo acadêmico, um texto tradicional, uma apresentação institucional ou um programa de estudos. Ele não classifica a tradição inteira. Região, obra e idioma aparecem separadamente.
As sínteses são de minha autoria. Não são traduções integrais, falas simuladas dos autores ou endossos ao Falabravo. Estudos acadêmicos, textos tradicionais e vozes contemporâneas são identificados separadamente. As referências incluem textos em diferentes idiomas. Cada página informa o idioma da fonte e distingue a síntese em português do texto consultado.
Consulta das fontes: 27 de outubro de 2026. Esta data registra a consulta, não a última publicação do site. Seleção introdutória, não levantamento exaustivo.